Je 'temelji na resnični zgodbi' nova formula uspeha bollywoodskih uspešnic?
Poleg uspeha na blagajni je ena stvar, ki povezuje tri velike izdaje leta, Raid, PadMan in Padmaavat, njihova trditev, da so zakoreninjeni v resnici. Kdaj pa je resničnost postala tako dolgočasna, da so se morali filmski ustvarjalci zateči k tako slabšim tropih, da bi prodali svojo vsebino?
Raid Raja Kumarja Gupte igrata Ajay Devgn in Ileana D'Cruz v glavnih vlogah.
Minilo je manj kot četrtina leta 2018 in videli smo izdajo številnih bollywoodskih filmov, ki so se uspešno zaznamovali na blagajni. Medtem ko je bil mesec januar (in celo naslednji) v lasti magnum opusa Padmaavat Sanjaya Leele Bhansalija, je bil februar vse o PadManu Akshaya Kumarja. Marčevska velika izdaja je prišla z Raid Ajaya Devgna.
Medtem ko se na površju ti filmi močno razlikujejo drug od drugega, Padmaavat je vojni film iz obdobja, PadMan socialna drama in Raid kriminalni triler, je ena stvar, ki povezuje vse tri, poleg izjemnega uspeha na blagajni, njihova trditev. zakoreniniti v realnosti. Čeprav je znano dejstvo, da PadMan temelji na zgodbi socialnega podjetnika Arunachalama Murugananthama, se na prvem diapozitivu Raid Ajaya Devgna glasi »Na podlagi resničnih zgodb«. Padmaavat pa je povsem druga zgodba. Morda temelji na izmišljeni pesmi, vendar bo še vedno ostal del 'zgodovinske' fikcije.
Oglejmo si najprej najnovejšo ponudbo Bollywooda Raid, ki pripoveduje zgodbo o novoimenovanem komisarju za IT Amayu Patnaiku (Ajay Devgn), ko izvaja največji napad v državi na enega najbolj bogatih in dobro povezanih politikov v mestu – poslovneža MLA Rameshwarja. Singh (Saurabh Shukla). Zanimiva premisa pri roki, kajne? Toda pisatelj Ritesh Shah (ki ima zasluge za filme, kot so Pink, D-day in Citylights) se razočara pri predstavitvi zgodbe na platnu.
Raid Ajaya Devgna je postavljen v 80. leta.
Po ogledu napovednika filma ne pričakujete le, da bo Raid kratko raziskovanje genialnih strategij in načrtovanja, ki se nanašajo na izvedbo odmevne racije, kot je ta, ampak tudi zgodba, ki je verjetna in zanimiva hkrati. Toda skozi 130 minut filma vidimo, da Ajay Devgn tapka po različnih kotih Singhovega dvorca, kar povzroči prhe denarja in zalog dragocenega nakita. Režiser Raj Kumar Gupta bi lahko raziskal z Raidom še veliko več: pred liberalizirano Indijo 80. let prejšnjega stoletja, odnos med premožnimi družinami in skorumpiranimi davčnimi uradniki, boj iskrenega častnika, kot je Patnaik, da prepriča svoje starejše, da odobrimo racijo, a namesto tega dobimo le predvidljiv spopad med junakom z dobrimi dvemi čevlji in prepadnim zlobnikom, ki se ponavlja do te mere, da neha imeti nobenega smisla.
Če bi se ustvarjalci lotili temeljitega raziskovanja življenja prejšnjih IT-službencev (namesto da bi porabili toliko časa in truda za videz Ileane športne), bi film izšel precej drugače. Medtem ko so bili močni dialogi vsekakor vrhunec napovednika, je v filmu le prevzeto preveč. Gledalci nikoli niso priča, da se Tauji ali Patnaik zapleteta v kakršen koli pristen pogovor, pa naj bo to s svojo družino ali drug z drugim, skoraj je, kot da sta v vsakem trenutku najboljša predrzna.
Kar me pripelje do moje naslednje ugotovitve, da so filmi, kot je Raid, skoraj vedno zapakirani kot 'budni' kinematografi, pri čemer igralci v svojih promocijskih intervjujih večkrat navajajo, da se njihov film ne drži običajnih stereotipov. In ko se občinstvo pod takšnim vtisom zgrinja v gledališča, dobijo le isti stari bollywoodski masala film.
Akshay Kumar in Sonam Kapoor na posnetku iz PadMana.
Podobno je tudi z R Balkijevim PadManom. Medtem ko PadMan temelji na zgodbi o Arunachalamu Murugananthamu, človeku, ki je začel revolucijo z ustvarjanjem nizkocenovnega stroja za izdelavo sanitarnih vložkov, Balki gledalcem nikoli ne more učinkovito prenesti resnosti Murugananthamovega boja. Skoraj kot da so vse njegove težave rešene čudežno in ne iz njegovega kalibra. In posledično se bistvo Murugananthamove zgodbe nekje v filmu izgubi. Glavna točka spora glede vrste kinematografskih svoboščin, ki jih je R Balki izbral v PadManu, je lik Rhea Sonama Kapoorja, ki je popolnoma plod Balkijeve domišljije. Da, Rhea je postala vir velike moči za Lakshmikanta v zadnjem delu njegovega potovanja, vendar ni logične razlage, zakaj je Balki začutil potrebo po uvedbi romantičnega zornega kota med njo in Akshajevim likom.
Vendar pa je v primerjavi s tem imel Padmaavat Sanjay Leela Bhansalija zagotovo najbolj zanimiv odnos s svojimi trditvami do resničnosti. Z nasilnimi protesti Karni Sene so ustvarjalci priznali, da film temelji na epski pesmi 'Padmavat' sufijskega pesnika Malika Muhammada Jayasija, ki je cenjeno delo fikcije, vendar to ne pomeni, da film ne bo uvrščen med delo zgodovinske fantastike. Medtem ko so znani zgodovinarji z leti dvomili o obstoju Ranija Padmavatija (Deepika Padukone), ni dvoma, da sta bila Alauddin Khilji (Ranveer Singh) in Maharaja Rawal Singh (Shahid Kapoor) resnična zgodovinska človeka. In tako je Khaljijev napad na Chittorja.
Deepika Padukone kot Rani Padmavati v filmu Sanjay Leela Bhansali Padmavaat.
Poleg tega je folklora okoli Rani Padmini in njene lepote pomemben del kulturnega spomina skupnosti Rajput. V tem smislu je zgodovinska pristnost Jayasijeve pesmi in posledično Padmaavata postala zelo sporna tema. Vendar ne bi bilo narobe reči, da je bil celoten Padmaavatov debakel z zgodovino (in Karni Sena) eden najpomembnejših prodajnih dejavnikov filma. Film se konča s tablo, na kateri piše Padmavati ka jauhar, Khilji ki sabse badi haar aur Rajputo ki sabse badi jeet thi.
Kdaj je resničnost postala tako dolgočasna, da so se morali filmski ustvarjalci zateči k tako slabši taktiki, da bi prodali svojo vsebino?
